Diario de Viaje de Primavera

Usme, el “Nido de Amor” donde contribuimos al desarrollo de los niños.

La Asociación Primavera empezó sus labores en el año 2005 en el barrio Los Comuneros de la localidad de Usme y desde entonces, sin interrupción, los niños han podido participar en nuestras actividades durante el año escolar e incluso durante algunos periodos de sus vacaciones; asimismo hemos promovido actividades para los adultos y personas mayores. Pero qué sabemos de Usme, antiguo vocablo indígena para designar un “Nido de Amor”?

Dentro de las tantas cosas que podríamos contar de esta localidad, podríamos mencionar las siguientes:

• Hace parte de las 20 localidades en que está dividida la Ciudad de Bogotá, ubicada muy al sur de esta confusa capital.

• Usme es una de las 7 localidades denominada de Emergencia, debido a los bajos niveles de localidad de vida de la población, Es la cuarta más pobre de la ciudad. Tiene unos 260.000 habitantes, en un extensión de 21.556 hectáreas, Una de sus características es que es de las pocas partes de la ciudad que aun cuenta con población netamente campesina, gran parte del territorio es rural, dedicado a la agricultura; dentro de la localidad hay un barrio que igualmente se llama Usme, es allí donde se ubica el sector rural, a unos 10 minutos del centro del sector, se puede disfrutar de un ambiente natural muy diferente al de la ciudad, no hay barrios sino veredas.

El paisaje rural de Usme está conformado por terrenos cultivados, aire limpio, gente más humilde y amable, se ve también ganado y niños y grandes con ruana y sombrero. A menos de 40 minutos de camino desde allí, se puede gozar del páramo más grande del mundo, este paramo se llama el Sumapaz y también es una localidad de Bogotá, solo que mucho más grande en terreno y con menos de 1.000 habitantes.

Este es el lindo Paramo de Sumapaz.

Lamentablemente, por el crecimiento de la ciudad, recepción de desplazados y llegada de personas de todo el país, en busca de mejores oportunidades, Bogotá se extiende al Sur, y actualmente Usme, es la única localidad donde estos habitantes se pueden ubicar, así que en la Planeación de la ciudad, se contempla urbanizar el campo, poner viviendas de interés social, construir carreteras y centros de comercio, lo cual cambiara por completo la dinámica independiente de Usme, con respecto a la ciudad.

Volviendo al tema, la mayor parte de la población de Usme, está en la parte urbana o más bien periurbana, se divide en 7 sectores, así: Yomasa, La Flora, Alfonso López, Comuneros, Danubio, Usme pueblo y Entre nubes. Las 5 primeras son las más habitadas. En Usme casi no hay industrias, solo pequeños negocios, algunas familias tienen hasta 9 hijos, y muchas están a cargo solo de la mamá, los empleos de las familias en la gran mayoría son informales, es decir, no tienen trabajo estable, más bien, venden ropa, dulces hacen construcción, son conductores de bus, muchas mamás, trabajar haciendo aseo en casas del norte, y muchos otros no tienen ningún empleo. Algunos jóvenes no terminan su estudio y se ponen a buscar trabajo, también hay desafortunadamente pandillas y delincuencia.

Usme, pese a estas condiciones es muy amable, aún hay comunidades que se organizan para progresar, hay muchas organizaciones juveniles y sociales, en arte, agricultura, educación, entre otras. La población es diversa, de todas las ciudades y regiones del país, ahora hay muchos afro descendientes, de la costa pacífica y Caribe.

HISTORIA:

Los orígenes de Usme, son correspondientes al poblamiento de todo Sur América. Como otras regiones de Bogotá (Bacatá), sus nombres provienen de un vocablo indígena, en el caso de Usme, fue poblado mucho antes de la llegada de los conquistadores españoles, por el pueblo Muisca, quienes buscaron sitios con abundantes fuentes de agua y lagunas apropiados para la fundación de lugares sagrados de culto y peregrinación, poblaron la apartada y montañosa región del páramo de Sumapáz y del alto del valle del río Tunjuelo. Le llamaron Use-me, que traduce “Tu nido” o nido de amor.

Algunas leyendas muiscas sobre el poblado de Usme, han llegado hasta nosotros gracias a la tradición oral, aunque no hay registros escritos que las corroboren. Un ejemplo de estas leyendas es la que cuenta que hacia el año 1480, se enfrentó Saguanmachica, el cacique del poblado de Usme, con el cacique de Ubaque y el zaque de Tunja, quienes invadieron el pueblo, raptando a Usminia la hija de Aguanmachica. Finalmente y pese a que el cacique de Usme recuperó el control del pueblo, y se convirtió en el primer zipa de Bacatá, nunca pudo recuperar a su hija. (Tunja, Usminia, Ubaque fueron indígenas caciques de sus territorios, pasado el tiempo estos personajes dieron nombre a barrios y municipios de la Sabana de Bogotá).

Ya en la época de la colonia, hacia los años 1650 se erigió por lo españoles la parroquia, que actualmente existe en el centro de Usme-Rural. Entre 1911 y 1954 fue reconocida como entidad político administrativa independiente y en el gobierno de Rojas Pinilla fue inscrita dentro de los límites de la capital. La inclusión del páramo de Sumapaz y el valle del río Tunjuelo obedeció a un carácter estratégico para el control de las guerrillas. Por esta misma época la localidad era escenario de conflictos y luchas entre colonos, arrendatarios y aparceros por la tenencia de la tierra.

El proceso de poblamiento de lo que hoy es la localidad de Usme se puede remitir al poblamiento mismo de la zona montañosa del país, en la época prehispánica.

Usminia, El virrey y la Marichuela, son barrios representativos de localidad de Usme, cuyos nombres representan historias de amor en la época de la conquista española. Otros barrios como Alfonso Lopez, Sucre, son nombre de presidentes o personajes políticos, y otros barrios como Comuneros, La Aurora, Vista hermosa, Bellavista, El Progreso, La Esperanza, La Reforma, etc, son nombres que los pobladores han dado, como una esperanza de progreso social.

Entre 1911 y 1954 Usme fue reconocida como entidad político administrativa independiente y en el gobierno de Rojas Pinilla fue inscrita dentro de los límites de la capital. La inclusión del páramo de Sumapaz y el valle del río Tunjuelo obedeció a un carácter estratégico para el control de las guerrillas. Por esta misma época la localidad era escenario de conflictos y luchas entre colonos, arrendatarios y aparceros por la tenencia de la tierra. De esta época viene la leyenda de las Marichuelas, María Petronila y María Lugarda, dos hermanas que compartían en Usme una residencia cercana al Palacio de Gobierno, que a finales de 1740 estaba habitado por el virrey Solís, quien se enamoró de María Lugarda y en honor a ella mandó construir la hacienda Las Manas. Allí se desarrollaron grandes actividades agrícolas y ganaderas hacia finales de la época colonial, pero tiempo después la hacienda fue parcelada en varias fincas de ganadería y recreo, que en algunos casos conservan actualmente sus nombres originales.

El proceso de poblamiento de lo que hoy es la localidad de Usme se puede remitir al poblamiento mismo de la zona montañosa del país, en la época prehispánica.

De los aborígenes indígenas de Usme, se sabe muy poco. Pero curiosamente en al año anterior, hubo un hallazgo muy importante. Como les comenté la ciudad está haciendo un proceso de adecuación de las tierras para poner vivienda, resulta que una constructora que había comprado algunos terrenos para urbanizar, estaba haciendo el trabajo de levantar capas de tierra, y en esa labor una retroexcavadora, empezó a sacar huesos humanos, fue entonces cuando se descubrió no restos solos, sino un cementerio muisca que data de hace casi 2.000 años, y que da cuenta de algunas forma de vida de esta cultura indígena, de dónde venimos.

VISTAS DE USME URBANO.

Barrio Comuneros	Sede Primavera. Piso 3

Barrio Comuneros	Barrio Sucre